Перейти к содержимому

Проклятие старого пророка

Проклятие старого пророка О ПРОРОКЕ С ОСЛИЦЕЙ Лев ВИЛЕНСКИЙ Билам, он же Валаам в синодальном переводе Библии, долгое время считался мифической фигурой (как многие другие библейские персонажи). Находка в Иордании (библейском Моаве) надписи на стене храма, где Билам Бен Беор, пророк, четко упомянут, стала, в свое время , сенсацией. О пророке Биламе. Забылись в памяти народов  великие дни Пятиградья. Дремали засоленные долины у Соленого моря, дремало и море, чья серая гладь была мертвой и обездвиженной, ни волны, ни кругов по воде от плеснувшей рыбы. Тишина, стоящая над курящейся гладью страшного озера , поражала случайного путника сильнее, чем гром небесный, от этой тишины… Подробнее »Проклятие старого пророка

Как создавался Израиль

Как создавался Израиль Как украинский дипломат Василий Тарасенко «заболтал» международное сообщество и добился образования Государства Израиль. Василий Акимович Тарасенко. В 1948 году он был представителем Украины в ООН. В Израиле этого человека, к сожалению, мало кто знает и мало кто помнит. А между тем он сыграл исключительно важную роль в судьбе Государства Израиль в период, когда оно только создавалось. В ноябре 1947 года на Второй сессии Генеральной Ассамблеи ООН решался вопрос о судьбе Палестины. В ХХ веке в ближневосточном регионе тесно переплелись интересы крупнейших государств, трансконтинентальных корпораций, финансовых объединений, еврейского народа и арабов. Великобритания много лет чувствовала себя хозяином в… Подробнее »Как создавался Израиль

Какой труд непосилен

Какой труд непосилен Из трудов Любавичского Ребе  Какой труд непосилен  С главы «Шмот» начинается чтение второй части Пятикнижия. Центральное место в ней занимает рассказ об освобождении народа Израиля из Египетского рабства. Важность этого сюжета настолько очевидна даже для не евреев, что они называют всю книгу Шмот «Книгой Исхода». Да вот только все ли понимают, об исходе из чего идёт речь в старой еврейской истории? Нашли, что омрачать Многих из нас наверняка посещала мысль, что истинная жизнь еврея – это процесс не физический, а духовный. Ведь если не удовлетворены эмоциональные и духовные потребности человека, его не удовлетворит никакой материальный успех. Мы… Подробнее »Какой труд непосилен

К чему нам эти камни?

К чему нам эти камни?  Р-н Эли Коган    Потоки демонстраций американского еврейства в поддержку Израиля и против отторжения территорий несут в себе, слава Б-гу, и тоненький русскоязычный ручеек. Численность его, правда, сравнима с количеством пейсеносных «стражей города», протестующих обычно тут же неподалеку против того же Израиля и поддерживающих совсем другое. В общем, если и те и другие удалятся в соседний парк на товарищеский футбольный матч, то скамейка запасных вряд ли понадобится, а отряд, пожалуй, не заметит потери бойца… А что вообще принесло меня на демонстрацию в Манхэттен?Что нам демонстрировать и чего сетовать по поводу русскоязычных здесь, если половина ивритоязычных там… Подробнее »К чему нам эти камни?

ОПУБЛИКОВАНА СТАТИСТИКА О НАСЕЛЕНИИ ИЗРАИЛЯ В ИСТЕКШЕМ ЕВРЕЙСКОМ ГОДУ

ОПУБЛИКОВАНА СТАТИСТИКА О НАСЕЛЕНИИ ИЗРАИЛЯ В ИСТЕКШЕМ 5773 (2012) ЕВРЕЙСКОМ ГОДУ Центральное статистическое бюро опубликовало сборный годовой отчет, в котором содержится, среди прочего, информация о составе населения Израиля, социальных и экономических тенденциях, ситуации в сфере здравоохранения и многом другом. Численность населения. В соответствии с этим отчетом, накануне нового года по иудейскому календарю население государства Израиль составляло 8.080.600 человек, включая 6.066.300 евреев, 1.669.800 арабов и 344.500 представителей других национальностей. Для сравнения, в конце 2012 года численность населения Израиля составляла 7,985 миллиона человек, включая 6 миллионов евреев (75,1 %), 1,647 арабов (20,6 %) и 338 тысяч представителей других национальностей (4,2 %). Прирост… Подробнее »ОПУБЛИКОВАНА СТАТИСТИКА О НАСЕЛЕНИИ ИЗРАИЛЯ В ИСТЕКШЕМ ЕВРЕЙСКОМ ГОДУ

Талмуд об Иисусе и христинах

Перевод и комментарии: Руслан Хазарзар Разногласия между фарисеями и зародившимся христианством были всегда, хотя вначале они и не были столь остры. Первые иудео-христианские общины — эбиониты и назореи — по своему образу жизни стояли очень близко к самим фарисеям[1]; последние во многих случаях проявляли сочувствие по отношению к кайнопистам, а некоторые даже принимали христианство (Деян.15:5; 21:20). А если верить Луке, Гамлиэль I, которого также называли фарисеем (Деян.5:34), высказался по поводу новой веры следующим образом: “Если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его” (Деян.5:38-39)[2]. Настоящими противниками нарождающегося христианства… Подробнее »Талмуд об Иисусе и христинах

Образ Божий: от нечестия к славе

Образ Божий: от нечестия к славе Илья Лизоркин Исторический фон Пот.Кровь на песке.Стон рабов.Фараон, восседающий в своем тронном зале.Рабство.Изгнание.Безнадежность.Пустыня.Египет.Голос Бога. Все это припомнилось Моисею после того, как он вывел Израильский народ из Египта. Прошло всего несколько месяцев после того, как воды Чермного моря сомкнулись над головами солдат египетской армии. Один мудрец сказал, что когда Моисей вывел израильтян из Египта, понадобилось еще сорок лет для того, чтобы «вывести» Египет из Израильтян. Перед Моисеем стояла не отважная армия Единого Бога, а огромная толпа вчерашних рабов. Идеологическая пропаганда не была оружием, использованным только коммунистической партией бывшего Советского Союза. Она также была хорошо продумана… Подробнее »Образ Божий: от нечестия к славе

Ротшильды и Моше Монтефиори

Ротшильды и Моше Монтефиори Рав Берл Вайн Окружение ошибочно считало Ротшильдов аутентичными представителями еврейства. Однако ассимиляция прочно пустила свои корни в некогда религиозной семье. Эмансипация принесла новые мысли и практику в еврейский мир, предоставила новые возможности отдельным евреям, но не всему еврейскому народу в целом. Прототипом еврейского успеха в современную эпоху, предшествовавшую Эмансипации, которую она фактически помогала формировать, была семья Ротшильдов. Это имя стало синонимом богатства, частных международных банков и проницательного политического суждения. Для масс еврейской бедноты, Ротшильд был героем, евреем, который добился благ во внешнем мире. А у неевреев, это имя вызывало зависть, враждебность, подозрение, возмущение, ревностное восхищение и… Подробнее »Ротшильды и Моше Монтефиори

На пути к созданию еврейского государства

НА ПУТИ К СОЗДАНИЮ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ Яков Этингер 60 лет назад на сионистской конференции в Нью-Йорке была принята Билтморская программа 6 – 11 мая 1942 года в Нью-Йорке состоялась чрезвычайная конференция руководителей сионистских организаций США, Канады, Европы и Палестины. В условиях войны созвать сионистский конгресс возможности не было, поэтому полномочия конгресса получила конференция, на которой и был принят план действий сионистского движения, названный Билтморской программой («Билтмор» – отель, где проходила встреча). Этот документ стал поворотной точкой в истории сионизма. В «Билтморе» собралось около 600 человек. В президиуме конференции находились тогдашний президент Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман и председатель исполкома Еврейского… Подробнее »На пути к созданию еврейского государства

Каждый 514-й в мире — еврей

Каждый 514-й в мире — еврей Материал подготовил Николай Лебедев Согласно исследованию, осуществленному демографами из Еврейского университета в Иерусалиме, численность мирового еврейского населения в минувшем году достигла 13,75 млн человек. 43 процента от этого числа живут в Израиле. При этом численность мирового еврейства за минувший год возросла на 88 тыс. человек. Исходя из данных, полученных учеными, получается, что евреем является каждый 514-й человек на планете, то есть евреи составляют 0,2 процента всей глобальной популяции.  Страной с наиболее многочисленным еврейским населением в мире является Израиль, где проживает 43 процента мирового еврейства. Месяц назад, накануне Рош а-Шана, Центральное статистическое бюро Израиля сообщило, что… Подробнее »Каждый 514-й в мире — еврей

Гора дома Г-сподня будет поставлена во главу гор и потекут к ней все народы

Гора дома Г-сподня будет поставлена во главу гор и потекут к ней все народы January 10th, 2010 Практически все известные нам из истории долговечные империи строились вокруг какой-то центральной идеи, а также имели некий сакральный центр, с этой идеей связанный. Для древней израильской Империи, Империи Давида и Соломона (Шломо) такой идеей и таким центром был великий Иерусалимский Храм Единого Б-га Авраама, Ицхака и Иакова. Традиция этой империи евреев, империи библейских пророков, традиция царя Давида оказала решающее влияние на развитие современной цивилизации. В последнее время начинает постепенно вырисовываться идея строительства новой израильской Империи. Она приобретает актуальность связи с постоянно обостряющейся ситуацией на… Подробнее »Гора дома Г-сподня будет поставлена во главу гор и потекут к ней все народы

Перевод и значение имени «Израиль»

Элиягу Эссас Имя «Израиль» (Исраэль), данное Иакову, особое имя. Его носит весь еврейский народ, этим именем названо госeгосударство, расположенное на земле Обетованной, и это же имя означает Общину (Божий народ), состоящую из евреев и не евреев по плоти, объединенных вместе через служение Единому Богу Израилеву, и состоящих в завете с Ним. Ниже я хочу привести различные значения и переводы этого имени: «ИсраЭль — (ישראל) — богоборец (в смысле воин Бога, который имеет силу бороться с другими богами). А. Борель Израиль — от слова срара — «господство», «властвование», означает, что отцовское благословение принадлежит Яакову по праву, соответствуя его величию». А. Борель… Подробнее »Перевод и значение имени «Израиль»

Музыка в Иерусалимском Храме

Музыка в Иерусалимском Храме Александр Айзенштадт У нас имеется очень мало доподлинно известных фактов о музыке, звучавшей в Иерусалимском Храме. Мишна, рассказывающая о том, что представлял из себя Храмовый оркестр, и как выглядели его музыкальные инструменты, да и отдельные истории о мелодиях, — кто-то услышал их то ли во сне, то ли во время медитаций при изучении Торы, — которые якобы относятся к периоду Храма. Современное профессиональное музыковедение доказывает, что мелодии эти вполне могут иметь отношение к музыкальным культурам средневековья, но уж никак не к эпохе Храма, — исторические документы свидетельствуют об иных законах построения музыкальных произведений в тот период.… Подробнее »Музыка в Иерусалимском Храме

С кем и о чём вести переговоры?

С кем и о чём вести переговоры? д-р Нахум Бен-Барух 2012г. «В 1897 г. по призыву Теодора Герцля, провозвестника идеи еврейского государства, собрался Сионистский конгресс, провозгласивший право евреев на национальное возрождение на своей земле. Это право было признано в Декларации Бальфура от 2 ноября 1917 г. и подтверждено мандатом Лиги Наций, придавшим особую силу международного признания исторической связи еврейского народа с Эрец-Исраэль и праву евреев на воссоздание своего национального очага». ( Декларация Независимости Израиля». 14 мая 1948 г. – 5 ийяра 5708. ) Вечером 8 сентября 2010 года ( 1-ый день месяца тишри 5771 года по еврейскому летоисчислению ) все… Подробнее »С кем и о чём вести переговоры?

Пророчества о возвращении еврейского народа в землю Израиля

Пророчества о возвращении еврейского народа в землю Израиля Рав Мордехай Нойгершл Пророчества в Торе Израиля — примеры Исследователь: Можете ли вы привести пример пророчества, приведенного в Торе Израиля? Рав: Мы займемся несколькими историческими системами, о которых идет речь в книгах Пророков: 1. История еврейского народа. 2. История Земли Израиля. 3. Пророчества, относящиеся к народам мира. 1. История еврейского народа На протяжении истории в мире существовали многие сотни народов и племен. За прошедшие 5000 лет большинство их исчезло, не оставив после себя следа. Где можно найти какие-нибудь следы шумерских или аккадских племен, вавилонян или потомков племен Инка и ацтеков? Если бы… Подробнее »Пророчества о возвращении еврейского народа в землю Израиля

28 Ияра — спасение Израиля

28 Ияра — спасение Израиля Рав Элияу Ки-Тов 28-е Ияра 28-е Ияра — это день, когда были разбиты армии арабских стран, намеревавшиеся поголовно уничтожить всех евреев, живших в Эрец Исраэль. В этот день была снята блокада, установленная врагами вдоль границ Эрец Исраэль, и похищенное вернулось к настоящему хозяину. Святой город Иерусалим, большая часть которого была отнята у еврейского народа, в этот день был воссоединен под еврейским контролем. Все святые для еврейского народа места в городе вернулись к нему. В 5727-м (1967-м) году от Сотворения мира произошло это великое событие — через девятнадцать лет и еще двадцать три дня после 5-го… Подробнее »28 Ияра — спасение Израиля

И изумятся ей враги ваши…

И изумятся ей враги ваши… Мордехай Нойгершл 5768 год – «год субботний» (шмита, или швиит): год солидарности со Страной Израиля. Почему в течение двух тысяч лет ни одному народу не удалось заставить расцвести эту Землю, чрезвычайно плодородную по природе своей? «Сказал рабби Йоханан: “Помню, когда я был совсем маленьким, разламываю, бывало, плод рожкового дерева – тянется из него ниточка сока, сладкого, как мед”» (Бава Басра, 91б). «Рами, сыну Иехезкела, случилось как-то быть в Бней-Браке. Увидел он коз, пасущихся под смоковницами, и смешивалось на земле молоко, сочащееся из их вымени, со сладким соком смокв, капающим с деревьев. И сказал он: “Вот… Подробнее »И изумятся ей враги ваши…

Иисус из назарета в трудах еврейских историков xix–xx веков

Юрий Табак Чтобы определить место, которое занимает в современной еврейской историографии тема раннего христианства, необходимо в самых общих чертах указать на специфику того исторического пути, который прошла еврейская историография за почти два тысячелетия христианской эры. Важнейшим рубежом в истории еврейского народа стало разрушение Иерусалимского Храма римлянами в 70 году н. э. Это событие повлекло за собой не только масштабные изменения в социально-политическом статусе евреев, но и в значительной мере изменение ценностных установок в рамках самой религиозной системы иудаизма. Фиксируя этот факт, современные религиоведческие работы выделяют в истории иудаизма два периода: иудаизм до разрушения Храма («религия Израиля») и раввинистический, или «поздний»,… Подробнее »Иисус из назарета в трудах еврейских историков xix–xx веков

Свитки

Завет («Брит»): значение основных трех заветов со Всевышним

Завет («Брит»): значение основных трех заветов со Всевышним Автор: Мэтью Ла Грон. В настоящем очерке оценивается значение трех заветов, которые, в частности, определили путь развития иудаизма в истории. Благодаря этим заветам, у народа Израиля появился закон (а также образ жизни), превосходящие по своему масштабу законы государства, по нему определялось, как Израиль будет судить себя и других, и как его будет судить Бог.  Этимология слова «брит» (завет), являющегося важнейшим понятием для изучения смысла иудаизма, неизвестна. Это слово, вероятно, заимствованное из аккадского языка, приблизительно означает близость, связь между двумя сущностями. Несмотря на то, что в Торе упоминается множество примеров заключения соглашений между… Подробнее »Завет («Брит»): значение основных трех заветов со Всевышним

Изобретение велосипеда

Изобретение велосипеда Йеонатан Ааронов В самой начальной стадии изучения Торы мой интерес, главным образом, был сосредоточен на вещах материальных — на том, что можно измерить, взвесить, рассчитать… Видимо, сказывалось влияние технического образования. До мелочей разбирался во всех деталях, из которых состоял Переносной Храм в пустыне. И по ходу чтения производил всевозможные расчеты. Начну со следующего примера. Как известно из Торы, основой Переносного Храма были 48 огромных, прямоугольных балок, стоявших вертикально, вплотную друг к другу. 20 — на одной стороне, 20 — на противоположной, и с задней(западной ) стороны еще 8 балок. А восточная сторона была открыта, чтобы коганим (священник) могли войти… Подробнее »Изобретение велосипеда

Как прекрасны шатры твои, Яаков…

«Как прекрасны шатры твои, Яаков…» Наталья Май. Происхождение синагоги в свете современных исследований За последние десятилетия существенно возрос интерес к древним синагогам. Написано огромное количество книг и статей об их архитектуре и искусстве, эпиграфике и синагогальной литургии, об управлении синагогой и ее общественных функциях. Сказанное выше, несомненно, верно и для первых синагог, датируемых периодом второго Храма (первые века до н. э. – первый век н. э). Новейшие исследования пересмотрели ряд выводов, сделанных ранее, а также поставили новые проблемы и задачи. Что называлось синагогой на первых этапах ее существования? Когда и где впервые появляется институт синагоги и соответствующие ему строения? Каков… Подробнее »Как прекрасны шатры твои, Яаков…