Недельная глава «Вайешев». Джонатан Сакс.Перевод с английского Светланы Силаковой Вот подлинная история, случившаяся в 1970‑х годах. К рабби Нахуму Рабиновичу, ректору Еврейского колледжа (лондонской раввинистической семинарии, где я был студентом и преподавателем) обратилась одна организация, которой выпал редкостный шанс поучаствовать в межконфессиональном диалоге. Группа африканских епископов выразила желание более глубоко постичь иудаизм. Не согласится ли ректор прислать своих студентов‑старшекурсников для участия в подобном диалоге в некоем замке в Швейцарии? К моему удивлению, он согласился. Он сказал мне, что в общем и целом смотрит на еврейско‑христианский диалог скептически, так как считает, что с течением времени церковь заразилась антисемитизмом, который трудно преодолеть. Однако в то время он полагал, что африканские христиане отличаются от других. Они обожали Танах и рассказанные в нем истории. Они — по крайней мере, на словах — были открыты к постижению… Подробнее »Героизм Тамар

Недельная глава «Ваишлах». Притча о племенах Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой  В Берешит, 34, с начала до конца главы, рассказывается ужасающая история. Дина, дочь Яакова (единственная еврейская дочь, упомянутая в каком‑либо из рассказов о патриархах) выходит из своего безопасного дома за ограду, чтобы «посмотреть на дочерей той страны» (Берешит, 34:1). Ее похищает и насилует местный принц Шхем, сын правителя города, тоже называемого Шхем. Об этом факте узнает Яаков, но ничего не предпринимает, пока не возвращаются его сыновья. Шимон и Леви, братья Дины, сразу понимают, что должны что‑то сделать ради ее спасения. Задача почти невыполнимая. Тот, кто удерживает Дину в плену, — не рядовой человек. Поскольку он сын правителя, невозможно просто возразить против его действий. Правитель вряд ли велит своему сыну отпустить Дину. Другие горожане,… Подробнее »Недельная глава «Ваишлах».