В раввинистической литературе существует огромное количество материалов, поддерживающих отставиваемую нами точку зрения о мессианской природе этого пророчества. Бытие, 49:10 10 Не отойдет скипетр от Йыуды и законодатель из среды потомков его, доколе не придет в Шило, и ему-повиновение народов. Тагрум Онкелос: «Он, осуществлявший главенство, не должен уходить из дома Иуды, ни книжник от детей его детей никогда, пока не придет Мессия. Чье — царство и кому будут послушны народы».1 Палестинский таргум: «Не прикратитятся цари, ни правители из дома Иуды, ни соферим (законодатель, писец, — прим.пер), обучающий закону из семени его, до того времени как придет Царь-Мессия, который восстанет из Иуды… Подробнее »Раввинская поддержка

Руслан Хазарзар … — Ты осмелился созвать Великий Санхедрин без разрешения прокуратора? — спросил Ханан-старший. — Сейчас в Йехуде нет наместника, — голос первосвященника заметно дрожал. — Поркиус Фестус умер… в Кесарее А Альбинус еще… — Это понятно, — прервал его бывший первосвященник. — И случая удобнее не будет… — Аби, я это и говорю… — А ты не боишься, что Альбинус по прибытии накажет тебя? Пыл первосвященника куда-то испарился. Казалось, даже золотая цепочка на его пааре поблекла. Щеки налились кровью, а борода взмокла. Наконец он собрался с мыслями: — Аби, Санхедрин уже собирается. Яакоб схвачен. Если ты даешь свое… Подробнее »Ханан

Мессия в Агаде(иудейские предания о Мессии) АгадаПесикта — рабба, 35, 36, 37. Ялкут шимеони  «Во свете Твоем мы видим свет» (Псалом 35, стих 10), — что же это за свет, на который с упованием взирает община Израиля? Это — свет Мессии. Ибо Святой, Благословенный созерцал Мессию и его деяния еще прежде сотворения мира, и Он сокрыл (свет, предназначенный) для Мессии и для его рода, под Престолом Славы Своей. Спросил сатана Святого, Благословенного: «Владыка мира! Свет, сокрытый под Престолом Славы Твоей — для кого предназначен он?» Он ответил: «Для того, кто в грядущем повернет тебя вспять, и покроет тебя стыдом великим».… Подробнее »Мессия в Агаде

«Что такое Мессия?». Многие христиане не осознают, что главное отличие христианина от иудея заключено не в вопросе «кто такой Мессия?», а в вопросе «что такое Мессия?». Когда мы предлагаем иудею «принять Иисуса», мы отнюдь не просим о принятии иудейского Мессии, но предлагаем принять христианского Бога. Аиме Паллиере в книге «Неизвестное святилище» (The Unknown Sanctuary) цитирует М. Лойсона: Главная причина неприятия евреями христианства заключается в том, что оно отступило от своих корней, сотворив Бога, второстепенного по значению, как выразился Иустин Мученик. Постепенно приравняв Иисуса к Отцу небесному, не заменили ли мы им на практике небесного Отца? Может ли вера в Иисуса-Бога быть «отступлением от… Подробнее »Что такое Мессия

Человек греха, антихрист — кто он? А. Огиенко. С Божьей помощью хотелось бы разобраться в том, кто же такой на самом деле беззаконник. человек греха или антихрист (несмотря на то, что слово «антихрист» употребляется только Иоанном в его посланиях). Это очень обширная тема, у меня много мыслей, и довольно тяжело все описать, но я постараюсь не пропустить основные и самые важные детали. Только не спешите оспаривать, прежде чем не дочитаете до конца. Прежде всего, очень важно узнать его, потому что написано: 3 Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не… Подробнее »Человек греха, антихрист — кто он?

Еврейская духовная элита I-го века глазами Иисуса из Назарета и мудрецов Талмуда. Евгений Левин Пару лет назад в израильской телепередаче, аналогичной российскому «Миллионеру», произошел следующий случай. Игроку, который находился уже в шаге от заветного миллиона, в качестве последнего испытания был предложен следующий вопрос: «Что именно празднуют христиане в Рождество? » (варианты: рождение, крещение и т. д.). К тому моменту игрок не использовал еще все подсказки, которые ему полагались. Однако даже с их помощью ответить ему не удалось. Данный эпизод, на мой взгляд, нельзя назвать случайным. Ибо, как показывает опыт, подавляющее часть израильских евреев, как светских, так и религиозных, имеет лишь самое… Подробнее »Еврейская духовная элита I-го века глазами Иисуса из Назарета и мудрецов Талмуда.

Арье БарацСальто-витале В недельной главе “Тазриа” говорится о проказе и о связанной с нею нечистоте. Среди прочего приводится следующий довольно странный закон: “Если язва проказы будет на человеке, то он должен быть приведен к священнику; И осмотрит священник, и если опухоль белая на коже, и она превратила волосы в белые, и нарост живого мяса на опухоли, То это проказа застарелая на коже тела его; и признает его священник нечистым; не уединит его, ибо он (уже) нечист. А если проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу язвенного от головы до ног, сколько могут видеть глаза священника, И если увидит… Подробнее »Тьма и свет

Лже — Мессии, Истинный Мессия Рав Фарбер Шавуот празднуют через 50 дней после Песаха (Пасхи). Писания говорят нам, что мы должны отсчитать сорок девять дней или семь недель после дня, который следует за шаббатом песаха; и на пятидесятый день наступит праздник Шавуот. Эти 49 дней известны как период Омер. Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель. Ваикра (Левит 23:15) Традиционно и по расчетам раввинов, Шавуот называется «Земан Маттан Торатейну» что значает «время, в которое были даны Асерет Ха-Диброт» (Десять Заповедей). Согласно нашим расчетам, это в этот период года Моше (Моисей)… Подробнее »Лже — Мессии, Истинный Мессия

Интересный комментарий на 53-ю главу книги пророка Исайи, которая считается мессианской главой. Автор: Кирилл Гиляров Глава 53 книги Пророка Йешаягу — одно из наиболее сложных мессианских пророчеств. Существуют две полярных точки зрения:1. Данная глава повествует о страдающем Народе Исраэля.2. Эта глава повествует о Йешуа из Назарета.Первая точка зрения — иудейская, вторая — христианская. Какая же из них является верной, и возможен ли компромисс между ними? Давайте рассмотрим текст главы непредвзято.Описание страдающего Раба Г-спода ясно указывает на то, что речь идет не о народе, а об отдельном человеке из народа. “За греховность народа моего — поражение ему” (53,8). Более внимательное прочтение… Подробнее »Несколько классических еврейских коммент. к 53 главе Исайи

Автор: Симха Полонский Древние еврейские мудрецы и иудейские комментаторы Священного Писания особенно тщатель-но изучали значение библейских имен, пытаясь разгадать скрытый в них намек на время гряду-щего избавления, на Мессию. По мнению раввинов, имя Мессии – это одна из семи составляю-щих, предопределенных еще до оcнования мира (Песахим 54 а, Недарим 39 б). Имена Мессии описывют Его сущность миссии. Приведенные ниже иудейские толкования Священного Писания могут показаться христиански-ми. Конечно, мы не можем утверждать, были эти комментаторы христианами или нет. Но из ис-тории еврейского народа нам достоверно известно, что некоторые ученые мужи Израиля были последователями учения Иисуса Христа. Так, например, Никодим (известный в… Подробнее »Имена Мессии из книги «Вот Имена»