БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, БОГ ОДИН

БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, БОГ ОДИН

Как Новый завет говорит о Единственности Бога

Глубоко исследовав Писания, я был велико удивлён тем, что во всей Библии, как в старом, так и в новом завете я нигде не встретил выражение «триединый Бог», или «святая троица» и, тем не менее, почти весь христианский мир исповедует догмат триединого Бога. А Никейский собор положил началу этому догмату! (см. ниже примечания).

Но откуда мог взяться догмат о триедином Боге, если все Писания говорят, только о Едином Боге?

Ответ один, яростным вином блудодеяния своего она (блудница, лживая церковь) напоила все народы и нас тоже. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; (Откр.18:4) Узнайте глас Божий и исполните его.

1. В Торе в книге Дварим (Второзаконие) 6:4 заповедь записана так: «СЛУШАЙ ИЗРАИЛЬ, БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, БОГ ОДИН«. На иврите слово Бог в этой заповеди- ???? (Иегова), оно не произносится при чтении, заменяют именем Адонай (Господь).

Молитва или заповедь при этом читается и произносится на иврите так : ШМА ИСРАЭЛЬ, АДОНАЙ ЭЛОГЕЙНУ, АДОНАЙ ЭХАД.

Как перевели эту заповедь в Синодальном переводе?

Марк 12:29 » Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей : «Слушай. Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый». В принципе можно согласиться, что «единый» — соответствует слову «один». Но никак не множественное число. И никак не три! Имя Бога на иврите (Иегова — ???? ) само говорит об этом.

***Примечание: слово «един» — числ. и прил. (греч.) — один; особенный, отдельный, единственный; один и тот же (Рим. 3, 30. Евр 2, 11);  Словарь церковнославянского языка

Ну в дальнейших ссылках, приведенных ниже повторяется то, что Бог един! (то есть один)

2.Ин. 5:44. Как вы можете веровать; когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

3. Ин. 17:3. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». Этот стих особенно подчеркивает, что Бог -один!

4. Иак. 2:19. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

5. Иак. 4:12. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?

6.Иуды 1:25. » Единому Премудрому Богу; Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.» Здесь тоже видно ясно, что речь идет о разных лицах!

7. Иуды 1:4. Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. Здесь очевидно что речь идет о разных лицах.

8. Рим. 14:26. » Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.» Здесь очевидно что речь идет о разных лицах.

9. 1?е Кор. 8:4. …Нет иного Бога, кроме Единого.

10. 1-е Тим. 2:5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, Здесь очевидно что речь идет о разных лицах.

11. 1-Тим. 1:17. Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.

!2. 1-Тим. 6:15 …единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,

13. 1-Тим. 6:16 …единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная!

14. Евр. 2:11. Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого: поэтому Он не стыдится называть их братиями…

15. Отк. 15:4. Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят.

Примечания.

1.Что означает слово «ЕДИН» в словаре церковнославянского языка Словарь церковнославянского языка «един» -числ. и прил. (греч.) — один; особенный, отдельный, единственный; один и тот же (Рим. 3, 30. Евр 2, 11)

2.Первый Никейский собор  — собор Церкви, созванный императором Константином I; состоялся в июне 325 года в городе Никее (ныне Изник, Турция); продолжался больше двух месяцев и стал первым Вселенским собором в истории христианства.

На соборе был принят Никейский символ веры, окончательно провозглашено отделение от иудаизма, выходным днём было признано воскресенье вместо субботы, определено время празднования христианской церковью Пасхи, выработано двадцать канонов.

Источник: http://tikvaisrael.com/art_bog_odin.html