НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ ТЬМЫ — В ЯЗЫЧЕСКОМ КУЛЬТЕ «РОЖДЕСТВА»

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В БЕСПЛОДНЫХ ДЕЛАХ ТЬМЫ — В ЯЗЫЧЕСКОМ КУЛЬТЕ «РОЖДЕСТВА»

«праздник Рождества Христова» был установлен (!) римским епископом Юлием, который жил между 337 — 352 г.г. от р. х. Впервые этот «праздник» начали праздновать в 375 г. от р. х. в Антиохии, а в конце 4 столетия почти все «христианские церкви» приняли его, причём, с принуждением. Но одни праздновали его в мае, другие — в апреле, а третьи — в июне, летом, так как они думали, что Христос тогда и родился. Для того, чтобы приобрести большое количество язычников и построить великолепные храмы, новообращённые епископы начали внедрять в новоустановленные праздники и языческие атрибуты и традиции. Поэтому и «Рождество Христово» постановили праздновать всегда среди зимы, в день языческого поклонения Солнцу, когда начинает увеличиваться световой день. И, когда народ спрашивал, почему они должны праздновать день «Рождества Христова» среди зимы, и что нет никакого указания в Писании праздновать рождение вообще, да и Христос родился не в это время, то епископы из язычников, отвергнувшие Тору, отвечали, что, мол Иоанн-креститель говорил о Христе: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30), и потому день «Рождества Христова» следует установить в такое время, когда день начинает увеличиваться, а праздник Иоанну Крестителю — и такое время, когда дни начинают уменьшаться. Всё это свидетельствует о том, что эти новообращённые епископы пренебрегали вечные заповеди еврейского Бога и хотели по-своему «христианизировать» языческий праздник, обольщая и заманивая людей в церковь, хотя первые апостолы предупреждали церковь не делать ничего с закваской язычества: «Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?» (1Кор.5:6) «Какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?» (2Кор.6:15,16)

Все обязательные элементы языческих обрядов «рождества»: украшенные елки, венки-омелы, «христианские колядки», крампусы (миланки), а на столе обязательно должна быть «кутя» (еда для мёртвых), свинина и колбаса (т.е. нечистая пища), – всё это указывает на идолопоклонство. Вавилоняне начали праздновать «рождество» ещё во время окончания строительства Вавилонской башни, около 300 — 400 лет после потопа. Этот «праздник» был в честь их богини Астарты и её сына Таммуза, которого она родила им, и который считался господином и богом этому народу. Пержане праздновали этот праздник под именем Митры. Финикийцы посвящали этот день Астарте и Диане. Даже иудеи-отступники посвящали этот праздник богам Молоху и Ваалу, мать которого обожествили, как богиню неба и пекли ей всякого рода пирожки, что делают и до сего дня. (Иер.7:18). Древние славяне праздновали в этот день праздник своей богине Ляде, они сходились и пели ей «родильные песни», а когда встречались на пути и спрашивали друг друга по-славянски: «Камо грядешь? — то отвечали друг другу: «Ко Ляде». Отсюда и произошло слово «колядовать», — т.е. петь «родильный песни» Ляде. Астарта, в честь которой праздновался тот праздник, говорила о своём умершем муже, что он не просто умер, а вознёсся на небо. Будучи вдовой, она родила ребёнка, и, чтобы избегнуть позора, она говорила, что её муж Нимрод, который был их господином всей земли, пришёл с неба и она от него родила сына. Она дала рождённому ребёнку имя Таммуз (Адонис), означающее «сын бога воплотившегося», или «бог воплотился». После своей смерти она стала «родительницей бога», или «богоматерью». Её жрецы говорили, что она однажды ушла на солнце и теперь оттуда смотрит на своих последователей. И для неё была установлена обязательная жертва — в её честь резали и ели свиней. Да и само название этого языческого праздника «рождество Христово» — абсурдно, потому что Машиах (Христос) был прежде сотворения мира, а человек Иешуа, которого Бог «соделал господином и Машиахом», родился в осенние праздники Господни — при чём здесь 25 декабря или 7 января?

НО, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕКУ ПРОСЛАВИТЬ ВСЕВЫШНЕГО, ВОВСЕ НЕ НУЖНЫ ЯЗЫЧЕСКИЕ ПРАЗДНИКИ С ИХ ЯЗЫЧЕСКИМИ УСТАВАМИ И АТРИБУТАМИ (ИДОЛАМИ).

Когда Израиль был выведен из Египта, и Моисей был на горе, то Аарон под давлением народа пошёл на компромисс и сделал идола-посредника, чтобы поклониться Богу, Который вывел их из Египта, и объявил: «Завтра праздник Господу (לַיהוָה ЯХВХ)» (Исх.32:5). Но этот компромисс не был для их оправдания пред Богом, и Он провозгласил: «Да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их» (Исх.32:10), «И пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх.32:28). Тем более, как смогут оправдаться те, кто уже знает о языческом происхождении рождественских и новогодних обрядов? «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр.10:26).

Святой — означает отделенный для Бога. Все Его святые должны быть отделены от этого мира и его традиций, иначе, смешиваясь с языческими традициями и праздниками, может случиться так, как с Израилем, когда они не выгнали полностью языческие народы из Ханаана, а потом и сами постепенно отступили от Бога.

«И вы не вступайте в союз с жителями земли сей; жертвенники их разрушьте». Но вы не послушали гласа Моего. Что вы это сделали? И потому говорю Я: не изгоню их от вас, и будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью» (Суд.2:2,3); «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас» (2Кор.6:17); «Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех» (Лев.5:1).

БУДЬТЕ СВЯТЫ!!! Праздники, духовным основанием которых является Слово Бога отличают Божий народ от всех других народов. До Первого прихода Машиаха эти праздники принадлежали только еврейскому народу. С того времени, когда через веру в Йешуа Машиаха, к Божьему народу Израиля стали присоединяться уверовавшие из других народов, одним из первых шагов их веры и привития к народу Божьему должно быть отсечение себя от «дикой маслины» — отказ от участия в языческих идолопоклоннических праздниках, связанных с поклонением «бедным вещественным началам мира».

«Так говорит Господь: НЕ УЧИТЕСЬ ПУТЯМ ЯЗЫЧНИКОВ и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся. Ибо УСТАВЫ НАРОДОВ — ПУСТОТА: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось» (Иер.10:2-4);

«БЕРЕГИСЬ, ЧТОБЫ ТЫ НЕ ПОПАЛ В СЕТЬ, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: «КАК СЛУЖИЛИ НАРОДЫ ЭТИ богам своим, ТАК БУДУ И Я ДЕЛАТЬ»; НЕ ДЕЛАЙ ТАК Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; НЕ ПРИБАВЛЯЙ к тому и НЕ УБАВЛЯЙ от того» (Вт.12:30-32);

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Машиахом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? КАКАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ ХРАМА БОЖЬЕГО С ИДОЛАМИ? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ К НЕЧИСТОМУ; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель»(2Кор.6:14-18).

Чтобы не погибнуть научитесь (Иер.12:16,17) путям народа Божьего — заповедям Бога Израиля! «Вот праздники Мои, говорит Господь» (Лев.23).

Александр Кира Пархоменко

Источник: https://www.facebook.com/aleksandrparkhom/