Как жить?

Как жить?

В течение всей нашей жизни, и при том каждый день, мы старается найти правильный ответ, на тот или иной практический вопрос, встающий перед нами. Но когда приходим к определенному выводу, тут же возникают сомнения «а правильно ли я решил?». В результате чего, достичь поставленной цели становится либо сложно, либо невозможно.

ЕСЛИ не побороть это сомнение.

Поэтому, когда человек уверен, что тот путь, которым он идет, – путь истинный и абсолютно правильный, то он гораздо легче преодолевает те трудности, которые встают на его пути, при достижении поставленной цели. Но, к сожалению, так бывает не всегда. Личные сомнение, рекомендации друзей и близких людей, и разного рода «доброжелателей», типа «а оно тебе надо», «это не твое», могут похоронить любую благую цель. И в следующий раз, сделать выбор будет куда сложнее. Природа сомнения укоренится в человеке, и ему все сложней и сложней будет выбирать цель своей жизни. А за него это будет делать некто другой, или другая группа людей.

Что же касается личного плана его развития, то он так и будет топтаться на месте. То есть будет жить чужими мыслями, по причине отсутствия личных.

Эта причудливая смесь «высокопарных» мечтаний, а абсолютного бездействия, очень хорошо укладывается в ложе пустых фантазий и духовной лени. Именно духовной, поскольку такой человек, может прекрасно участвовать в исполнении чужих целей В русской классической литературе, подобный феномен описывается как «обломовщина». Даже тогда, когда данный человек, облекает эту философию жизни, в красивую упаковку, он все равно остается на уровне «тыбика», что значит «ты бы пошел», «ты бы сделал». Если бы не было этой, придуманной красивой паковки, то им бы не просто было скрыть свое истинное лицо, которое соответствует «мертво рожденному плоду», не оставляющего после себя ни какого следа. Ну, разве что чувства досады у тех, кому приходилось с ним соприкасаться.

Какой же выход из этой ситуации?

Во-первых, понять, зачем вообще человек, как единственно разумная личность, из всего живущего многообразия животного мира, приходит в этот мир. Если исходить из того, что человек есть продукт слепого случая природы, который как бы появился случайно в процессе эволюции, так и случайно может исчезнуть из истории земли (то ли по собственной инициативе, или опять таки по не от него зависящим случае), то тогда теряется всякий смысл его существования, как разумной личности.

Согласитесь, что имея знания о том, что, в конце концов, все равно умрешь, и нередко после мучительных болезней (я отбрасываю пока насильственную смерть), то не только не хочется что-то предпринимать грандиозное в своей жизни, но и даже делать нечто примитивное, для сохранения жизни. Тогда прав тот, кто не проявляет никакой инициативы, для улучшения своей жизни, а живет по воле  несущих его вод истории.

Ну, а если исходить из того, что человек – это целенаправленное ТВОРЕНИЕ, для определенной миссии в этом мире, то тогда весь смысл человеческой жизни, принимает совсем другой оборот. То есть, не только у человека, но и у человечества, от момента его создания, есть определенная цель в этом мире. Осталось только понять какая.

А поскольку цель этой статьи, не рассматривать все возможные варианты существования человечества в тех или иных философиях и религиях, а автор имеет определенную направленность исследовать этот вопрос через ту Книгу, которой придерживается и автор этой статьи, то и мы давайте рассмотрим этот вопрос, через призму Писания.

И так, что говорит библейский текст, о назначении человека: «И сказал Бог: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему, и да властвуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». (Быт.1:26) То есть, еще до его, человека, создания, Бог хотел, чтобы он соответствовал Ему практически во всем – и как личность разумная, и как личность творческая.

Но тут вот какая фишка – чтобы человек стал таким как Он задумал, то в этом процессе, должны принимать участие, как минимум две персоны, поскольку в этом же Писании сказано «создадим человека», а не «создам». А кто же это тот другой, который должен стать соработником Бога, в создании человека, «по образу и подобии Бога»? За ответом, давайте обратимся к второй главе этой же книги, где говорится: «7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым.» (Быт.2:7) Заметили «вдунул в ноздри его дыхание жизни», то есть поместил в материальное тело живой дух человека, от Бога. Без этого акта «вдунул в ноздри его дыхание жизни», тело человека есть ничто другое, как только набор химических элементов, которых и без него полно в мертвой природе.

И так, если с этих позиций рассматривать Бытие 1:26, то напрашивается вывод, что Бог советовался с душой человека, которая уже существовала в Нем, еще до сотворения мира, как об этом потом и упоминал апостол Павел, в одном из своих посланий:«3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, 4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви»  (Еф.1:3,4) Поэтому, в одну часть работы Бога входило сотворение человека по образу Божьему, то есть создать личность РАЗУМНУЮ, а человеку досталась работа, по приведению этой личности в подобию Божье, то есть по созданию СОВЕРШЕННОЙ личности, которая будет не только « возделывать её (землю) и хранить», но и во всех своих помыслах и делах, уподобиться Творцу.

И вот, исходя из этих параметров, давайте возвратимся к нашему герою повествования, который описан в начале этой главы. И дадим ему оценку, насколько он соответствует замыслу Бога.

Дело в том, что, согласно договора, между человеком и Богом, Он позволяет человеку видеть мир, и жить в этом мире так, как он этого хочет. Если человек хочет чувствовать себя независимым от Всевышнего, Он позволяет ему сделать это. То есть, хочешь жить без Бога – живи. Но в этом случае, теряется сам смысл существования человека, как об этом было сказано выше. Зачем основную часть своей жизни бороться с теми испытаниями, которые постоянно возникают на жизненном пути? А на финише жизни испытать безуспешную борьбу с теми болезнями, которые традиционно нападают на ослабевший организм. Тем более, давать жизнь следующему поколению, судьбу которого ожидает то же самое. Согласитесь, что в этой дилемме нет никакой логики.

НО только в том случае, ЕСЛИ отказаться от Бога.

И совершенно по другому выглядит (или должна выглядеть) жизнь того, кто решил связать свою жизнь с Тем, Кто ежесекундно дает дыхание жизни. Во-первых уверенность в завтрашнем дне, зная, что сегодняшний земной путь это только мизерный отрезок той жизни, что ждет последователя Единого, когда Он полностью установит Свое Царство на земле. То есть, когда жизнь на земле вернется в Эдемское состояние. И исходя из этой логики, нужно строить свою жизнь, как разумной и инициативной личности, которая  являемся соработниками Творца, а не иждивенцами в Его мире.