Шавуот – праздник седьмин.

ШАВУОТ НОВОГО ЗАВЕТА

Вы уже знаете, что Синайское откровение – дарование Торы – произошло на пятидесятый день после Песах – Пасхи исхода. И как тогда, в течение семи седмин Бог испытывал, наставлял и укреплял свой народ в пустыне, так и воскресший Мессия Иешуа в течение сорока дней собирал, наставлял и укреплял своих учеников, говоря:
«вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии, и даже до края земли» (Деян. 1:8).

И вот:
«при наступлении дня Пятидесятницы (Шавуот) все они были единодушно вместе» (Деян. 2:1), — подобно народу, стоявшему у Синая. И был шум с неба, как бы от ветра, похожий на звук шофара (труба из бараньего рога), и были языки, как бы огненные, которые почили на каждом из них. И напоминали они огонь с небес, в котором сошел Господь на Синае. И вы уже прочли, что зрение и слух, стоявших у Синая поменялись местами, чтобы исчезла малейшая возможность непонимания и сокрытости. Так и в день дарования Руах-а-кодеш (Духа Святости) все пришедшие в Иерусалим из различных стран были лишены возможности непонимания того, о чем свидетельствовали Апостолы в Духе и Силе, «ибо каждый слышал их, говорящих его наречием» (Деян. 2:6).

Есть еще один очень важный момент, связывающий Шавуот дарования Торы и Шавуот дарования Руах-а-кодеш. Вспомним, как начинается первая из десяти заповедей. Перевод слова дибур, как заповедь, не очень точен. Это, скорее, речение Всевышнего, обращенное ко мне здесь, сегодня, сейчас, о чем свидетельствует форма единственного числа повелительного наклонения.

Итак, «Я, Господь, Бог твой…» (Исх. 20:2).

Еврейские мудрецы, используя второй из четырех уровней толкования Торы – ремез (намек), говорят, что как в одном зернышке скрывается все дерево, так за первым словом десяти речений скрывается вся Тора. Первое слово первого речения на иврите Анохи означает Я и пишется четырьмя буквами: Алеф, Нун, Хаф, и Йуд. За буквой Алеф, говорит мидраш, скрывается Ани (я). За буквой Нун – нафши (моя душа). Хаф (или Каф) первая буква слова катавти (я написал). Йуд – первая буква слова яхавти (я принес).

Тем самым, первое слово Синайского Откровения расшифровывается как: «Я душу Свою написал – вам принес». Получается, Синайское Откровение было не просто дарованием Торы. Всевышний на Синае подарил Своему народу самого Себя! Что же подарил Господь через Иешуа Мессию, Его Апостолам, а через них всему миру на Шавуот? То же, что и на Синае – Самого Себя в Духе Святом!