Перейти к содержимому

БЕРЕШИТ — Глава Берешит

И нарёк Адам имя жене своей Хава

В прошлый раз мы говорили с вами о встрече Адама и его жены. Адам, который называл сам себя словом иш, что означает муж, сказал, что его жена будет называться иша. ки меи́ш лукоха-зо́т (потому что от мужа взята это). Слово лукаха (взята) – очень редкая форма глагола лакахат (брать) – редко встречается в Писании, но ещё один раз мы увидим этот глагол очень скоро, когда Всевышний объявляет Адаму наказание и приговор. Он говорит: «(Ты вернёшься) эль-ѓаадама́ (в землю), ки мимэ́на лука́хта (потому что ты из неё взят)». Обратите внимание, это не грамматика – это просто игра слов ада́м (человек) взят из адама́ (земля), ада́м – адама́, иша́ (взята) от иш.

Как это всё похоже! И как Адама поставили на место, как ему объяснили, что не стоит говорить, что ты дал кому-то жизнь – от тебя она взята и твоей сущностью она получила жизнь! Адам урок усвоил. И сразу же мы читаем буквально после того, как Всевышний объявляет Адаму приговор, вайикра́ ѓаада́м (и назвал Адам) шем ишто́ (имя своей жены Хавва) – Хава́ ки ѓи ѓаета́ эм коль-ха́й (потому что она была матерью всего живого).

Имя Хава́ в древних текстах транскрибируется, как Хэууа, потому что «вва» читался больше как английская w. Но сегодня не будем обращать внимание на фонетику, скажем просто Хавва или Хава в современном иврите, которая стала матерью всего живого.

Что значит имя Хава? Если бы Тору писали жившие во времена Второго Храма, они наверняка написали бы, что Хаву, жену Адама, звали Хайя – дающая жизнь или Хаим – жизнь, и тогда бы было понятно, какая связь имени Хава и эм коль-хай (мать всего живого). Но Тора была написана гораздо раньше, и поэтому уже во времена Второго Храма связь между именем Хава и словом хаим была почти утеряна, настолько утеряна, что переводчики Септуагинты, те, которые переводили Тору на греческий язык, не могли продемонстрировать эту связь, поэтому слово Хавва они перевели как слово, а не как имя и появилась Зоя. «Адам назвал свою жену именем Зоя – что значит жизнь». Современное имя Зоя, которое популярно у славян, – это перевод имени Хава или Хавва.

Что же означает имя Хава? Действительно, в древних текстах имя Хава означает жизнь. Йуд часто переходит в вав и в древнесемитских языках имя так и звучало Хава, или Хэва, или Хэват, и тогда всё было понятно. Но постепенно имя немного отошло от слова хаим, это позволило раскрыть некоторые другие смысла в этом имени. Некоторые комментаторы говорят, что Адам дал жене имя Хава специально, подразумевая, в том числе, и некоторую игру слов с именем Хэвия (змея на арамейском языке), чтобы Хава всю жизнь помнила, что вот там была какая-то мутная история со змеёй и чтобы это событие преследовало её едва ли не всю жизнь. Это одно из пониманий имени Хава. Мне трудно принять такое толкование, я часто говорю, что комментарии больше говорят о самих комментаторах, чем о тексте Торы. Мне кажется, что Адам, первый человек, всё-таки хотел защитить свою жену и защитить её даже после падения, не наказывать её вот таким вот навешиванием ярлыка.

Что же означает имя Хава, как это можно ещё понять? Известный комментатор Бааль ѓаТурим связывает толкование этого имени с тем, что написано в Теѓилим (19:3):

יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה-דָּעַת׃

йом лейом йабиа омер вэлайла лелайла йехавэ даат

3. День за днём ведут речь и ночь за ночью раскрывают знания.

Вот это последнее, раскрывающее знание или проговаривающее понимание, если дословно переводить, делающее понятным, делающее ясным, делающее очевидным – это значение имени Хава.

Есть определённая параллель, которую можно увидеть в арамейских переводах. Когда Тора рассказывает о том, что Всевышний вдунул душу в Адама и Адам стал душой живой, арамейский перевод говорит: «Адам стал душой говорящей». Вот и Хава – это женщина, обладающая способностью говорить. Что это значит? Тот же Бааль ѓаТурим говорит: «Из десяти мер разговора, говорения, которые упали в этот мир, 9 взяли себе женщины». В простом понимании, в самом примитивном понимании можно сказать: «Ну и болтушки же все эти женщины. Любят они поговорить». Это правда, сестры, женщины любят поговорить, но не об этом речь. Что такое вообще речь? Что такое вообще разговор? Когда воздух исходит из легких человека, проходит через голосовые связки, через язык, через губы, через весь речевой аппарат, через всю артикуляцию, звук как бы разрезается на кусочки, получается такая детализация, которая делает простое дуновение воздуха, не содержащее в себе никакой информации, информативным, разрезает его так, что оно становится понятным, дыхание человека превращается в речь. Семя мужчины, когда попадает в женщину, ничего в себе не содержит. Внутри женщины сначала рождаются три трубочки – начало зародыша. Затем развивается всё больше и больше деталек, и все органы человека, все органы маленького ребёнка формируются внутри утробы женщины, как бы проговариваются детали и ребёнок тоже, таким образом, проговаривается и становится живым существом. Это говорение женщины – это её способность рожать, способность делать идеи мужа реальными идеями, способность сделать любую идею реальной. Женщина рожает не только детей, женщина рожает идеи и планы своего мужа. Она инструмент их воплощения в жизнь, даже если она сама это не осознает. Вот это природа Хавы. Поэтому женщины связаны с качеством бинаспособностью разделять, делать понятным.

Когда Всевышний делает женщину, сказано, что Всевышний вэявэ́н. Используется глагол «и устроил, сделал её устройством». Женщина может создавать какие-то механизмы, какие-то взаимодействующие устройства, позволяющие идеям быть реальными, соприкасаться с этим миром и воплощаться в этом мире. Поэтому про женщину по имени Хава, самую первую женщину, сказано, что она стала матерью всего живого. Как это так – всего живого? Всего живого – это не только человека, но это и крокодила, бегемота, обезьяны, кашалота и зелёного попугая. Почему так? Потому что женщина Хава дала миру само это свойство преобразовывать простое, разделять его на детали, дала свойство святости Всевышнего становиться святостью повседневной рутинной жизни. В этом уникальность природы Хавы. В этом особенность, глубинный смысл дающая жизнь. Жизнь человека – это детализация его внутренней сущности в этом мире, и мы об этом ещё поговорим, может быть, когда будем говорить об именах в целом. Очень важно понимать, что и женщина Хава в её образе, и все женщины дают всему миру способность рождать, способность воплощать идеи.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Метки: