Перейти к содержимому

Исключительность

Исключительность Ревуэн Пятигорский Вы заметили? Блоги на Толдот – скорее, не блоги, а именно авторские колонки. Ведь что такое блог, как не личный журнал автора, в котором он пишет главным образом о себе и своем видении мира, его записная книжка, открытая для постороннего чтения, а иногда и для диалога с автором? В то время как мы на Толдот пишем о Торе, а не о себе или своем. Но название модное – блоги. Как бы. Короче, предлагаю эксперимент. Сейчас я тут размещу самый что ни на есть личностный взгляд на некоторую не то чтобы проблему, но на определенный ракурс окружающей меня жизни. Я понятно выражаюсь?… Подробнее »Исключительность

Скромность Моше

Скромность Моше Рав Реувен Пятигорский История – короче некуда. И никто не скажет, что неправильная, ненужная история. Нет, согласятся: «Очень нужная». А я им в ответ: «И что мы из нее можем извлечь полезного для себя? Чему мы тут учимся?» «Ну как чему, – отвечают, – тому, что нужно быть скромными». «А мы скромные?» «А то нет!» Получается, что человек, почти любой, может сказать о себе, что он скромный. В меру. В той степени, которая считается нормальной для данного общества. В целом и общем. Ой ли? Сейчас объясню. Но сначала обещанная короткая история. Про Хазон-Иша. Рассказывают, что однажды он шел… Подробнее »Скромность Моше

Два слова о совести

Два слова о совести Рав Реувен Пятигорский На самом деле, конечно, получится больше слов, чем два. Может, даже три, я точно пока не знаю. Короче, моя проблема заключается в том, что все больше встречается текстов (мне и только мне!), которые – от имени Торы – сообщают, будто человеческая совесть – не что иное, как доброе начало, ецер-тов. Некоторые авторитеты даже ссылаются на трактат Талмуда «Кидушин», в котором на странице 20а, якобы, написано: «Если человек не прислушался к голосу совести, Всевышний наказывает его муками». Ничего такого там, как мне кажется, не написано[1]. Но дело даже не в этом. А в том, что все повсеместно… Подробнее »Два слова о совести

Мой друг Серега – миллионер

Мой друг Серега – миллионер Рав Реувен Пятигорский Итоговая резолюция симпозиума, который ровно три года назад мы с учениками провели в Москве. Тема: «Меценаты и отношение к ним». Пишу вкратце. Всем известно, что есть два особых вида испытаний – испытание бедностью (а иногда даже нищетой) и испытание богатством. Бедность неприятна, порой необычайно трудна – но, более-менее, почти все привыкли с ней справляться. По крайней мере, она не является той причиной, на которую человек может сослаться, оправдываясь в неблаговидных поступках. (Мы не говорим о случаях, когда бедность толкает на преступления. Давайте останемся в рамках цивилизованных людей.) Но не таково испытание богатством. А… Подробнее »Мой друг Серега – миллионер

Все в наших руках

Все в наших руках Рав Реувен Пятигорский Написано о евреях, вышедших из Египта и расположившихся станом в Синайской пустыне, что после получения отчета от разведчиков, которые ходили в Святую землю, они воскликнули всем народом (Бемидбар 14:2): «О, лучше бы мы умерли в Египетской стране! Или в этой пустыне умерли бы!» Из того, что евреи, поверив наговору разведчиков, распустивших злой слух о Святой стране, произнесли такие страшные слова (лучше нам умереть в пустыне!), следует, что они действительно предпочли остаться в пустыне. Результат: Всевышний дал им то, что они просили. Почти все поколение умерло, не дойдя до Святой земли. А те, кому… Подробнее »Все в наших руках

pyatigorski

Как самого себя

Как самого себя Рав Реувен Пятигорский «Люби своего ближнего, как самого себя» Многие считают, будто в правиле Торы: «Люби своего ближнего, как самого себя», последние слова указывают на верхнюю границу требования: обязан любить другого человека, но не обязан любить его больше, чем любишь самого себя. Дескать, здесь установлен обязательный максимум. А на самом деле, тут задается минимум. Люби не меньше, чем себя. ** ** Пример из книги рава Ицхака Зильберштейна. Для нас этот пример звучит так. Допустим, вы собираетесь подняться на лифте с первого этажа на пятый. Лифт частный (такое бывает). На нем написано, что он поднимает не больше трех человек. Вы… Подробнее »Как самого себя

Где Всевышний

Где Всевышний? + Подведение итогов обсуждения Реувен Пятигорский Очень мне нравятся слова, вывешенные на Толдот в виде эпиграфа. Эпиграф постоянно обновляется, но мне чаще всего попадается именно этот: «Где находится Всевышний? Там, куда Его впускают» (Раби из Коцка) По-моему, я его сам предложил когда-то редакции Толдот. Мы обменялись своими коллекциями. Так вот – на тему этого эпиграфа. Представим себе такую ситуацию. Человек молится, надеясь получить с неба то, что ему нужно на данный момент. Очень нужно. Но с неба ему этого не дают. День не дают, два не дают, год не дают. Никакого ответа. Он молится еще сильнее. Тот же… Подробнее »Где Всевышний

Тора с Малой Арнаутской

Тора с Малой Арнаутской Реувен Пятигорский. 16 Июня 2013 г. Никакой критики! Не дай мне Б-г кого-нибудь обидеть. Но дело в том, что иногда люди могут обмануться, решив, что текст (или урок, или целая книга), который им предлагается якобы от лица Торы, это Тора и есть. В то время как, мягко говоря, Торы там кот наплакал. Пример (сам сочинил, но явление «имеет место быть»). Собирает человек огромное число гостей за своим субботним столом, т.е. он их приближает (как ему кажется). За столом ведутся разговоры (правильные разговоры, ибо наш человек Тору учит). Все видят широкую душу хозяина, еда вкусна, хозяйка щедра,… Подробнее »Тора с Малой Арнаутской