Перейти к содержимому

Секреты счастливого брака или несколько слов о необходимости ремонта мостов

Эстер Оффенгенден Процент разводов падает Обычно я, как большинство уважающих себя специалистов по вопросам брака, начиная говорить о семейной психологии, профессионально мрачнею и выдаю длинный ряд цифр, доказывающих насколько все плохо в этой области. Действительно, статистика свидетельствует, что более половины вступающих в брак в западном мире разводятся; дети, выросшие в неполных семьях, сталкиваются с огромными трудностями при вступлении в брак, количество разводов увеличивается от года к году… Прогнозы самые неутешительные. Вдруг несколько лет назад, проверяя статистику разводов (пугать надо со знанием дела), я увидела — их процент уменьшился! А как же прогнозы? Но, совершенно случайно скосив глаза в другой столбик,… Подробнее »Секреты счастливого брака или несколько слов о необходимости ремонта мостов

eschua aus Nazareth — rabbinische Ansichten

Jeschua aus Nazareth — rabbinische Ansichten 27. Mai 2015 geschrieben von   Klal Emunim Freigegeben in Material zu Kerninhalten der konservativen jüdisch messianischen Richtung Wie vielen Menschen unbekannt ist, wird die Person von Jeschua von Nazareth auch von vielen Personen im traditionellen Judentum differenzierter betrachtet, als allgemein bekannt. Im Fokus dieser Betrachtungen ist aber die Jüdischkeit von Jesus. Eine Auswahl von Aussagen ist hier zusammengestellt. Eine komplette Übersicht finden Sie bei Schuwa LaSchoresch http://www.laschoresch.org/ueber-uns/rabbinische-ansichten-ueber-rabbi-jeschua-aus-nazareth.html, die freundlicherweise ihr Material hier zur Verfügung stellen. Rabbi Itzchak KADURI — Misrachi-Rabbiner, Mekubal gadol (1890-2006), Israel בענין הר״ת (ראשי תיבות, ע.י.) של משיח: «ירים העם ויוכיח… Подробнее »eschua aus Nazareth — rabbinische Ansichten

Дети войны

Дети войны Давид Кладницкий Мальчики, девочки Бабьего Яра, вам бы сейчас умирать предстояло. Было б за семьдесят вам – не обидно: дедушки, бабушки – возраст солидный… А был здесь кошмар: пулеметный огонь – стрелял полицай за мизерные блага. Забрызган позором немецкий погон. И круто склонились отроги оврага. И сдавленный крик – он остался вдали. И выстрел – кого-то еще раз убили… Смесь пота и крови, и детской слезы глубины оврага тогда поглотили… И ночь виновато вползала в дома. А ваши кроватки уже пустовали. И реквием страшный – сама Тишина. И только игрушки без вас тосковали. Мальчики, девочки Бабьего Яра, вам… Подробнее »Дети войны

Подстрочник

ПОДСТРОЧНЫЙ ГРЕЧЕСКО — РУССКИЙНОВЫЙ ЗАВЕТДОСЛОВНЫЙ СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРЕВОД [LCV] Под редакцией ВИКТОРА Ж УРОМСКОГО Введение к настоящему изданию Это однотомное издание является настольным пособием по изучению Слова Божьего, в частности для глубокого изучения греческого Нового Завета, и содержит всебе (1) Дословный современный перевод Нового Завета, осуществленный мной, директором Украинского Общества Благодати, (2) греческий текст оригиналаНового Завета, на основе которого сделан этот перевод, (3) номера Стронга ко всем греческим словам, (4) морфологический анализ каждого греческого слова, (5)Синодальный текст Нового Завета в пересмотренной редакции и (6) Критический аппарат на греческий текст Нового Завета. Греческий текст, присутствующий в этом издании Нового Завета — греческий… Подробнее »Подстрочник

Два имени единого Бога

ДВА  ИМЕНИ  ЕДИНОГО  БОГА  БЕРЕШИТ Арье Барац ДВА АДАМА Библейская дихотомия В первой главе книги Берешит рассказывается о сотворении мира и человека. При этом приводятся два повествования, противоречивость которых бросается в глаза всякому. И неудивительно, что библейская критика попыталась представить это разночтение как сведение в один текст двух различных источников. Расхождение двух повествований о сотворении мира, разумеется, никогда не являлось секретом для религиозной традиции. Достаточно сказать, что так как числовое значение буквы «бет» – два, то само первое слово Торы «Берешит» («В начале») традиционно истолковывается как «Бет-Решит», т. е. как «Два начала», «двумя началами». Между тем сам вызов, брошенный наукой,… Подробнее »Два имени единого Бога

Суд над Иисусом. Еврейские версии и гипотезы

Суд над Иисусом.Еврейские версии и гипотезы Михаил Хейфец Почему написалось это эссе? Иисуса Христа не было. Никогда не было. А что было? Мифология, фольклорный образ, сочинявшийся «евангелистами» (тоже вроде бы мифическими фигурами). По шаблонам древних бродячих сюжетов об умирающих и воскресающих идолах (Осирис, Адонис и пр.) Моих современников по этой вот схеме выучили в школах, ВУЗах и аспирантурах. Попытка любопытствующего отрока из ленинградской десятилетки сконструировать гипотезу, мол, какие-то эпизоды евангельского сюжета могли происходить и в реальной истории, подстрекнула учительницу истории на партийный отпор провокатору. Я будто бросил под ее урок идеологическую бомбу! Я-то честно не понимал, почему предположение об историчности… Подробнее »Суд над Иисусом. Еврейские версии и гипотезы

И будут двое одна плоть.

И будут двое одна плоть. А.Огиенко. (Эта статья написана, как послание, Второй всемирной конференции русскоговорящих мессианских служителей, которая проходила в октябре 2009 года.) Введение. В этом году будет проходить Вторая всемирная конференция русскоговорящих мессианских служителей. Верю, что через эту конференцию Бог прольёт  Свой Свет в жизнь многих верующих в Бога Иаковлева, как Иудеев, так и Еллинов и поможет прийти в единство веры. На сегодняшний день тема  «Прошлого, настоящего и будущего Израиля», а также вопрос    «О месте Израиля и церкви в Божьем плане искупления», являются одними из самых важных для всех верующих.  Многие библейские понятия, такие, как ЦЕРКОВЬ, ХРИСТОС, СПАСЕНИЕ, БЛАГОДАТЬ, ПРАВЕДНОСТЬ ОТ ВЕРЫ  и другие,  нуждаются в том, чтобы вернуть им… Подробнее »И будут двое одна плоть.

Противоречие в Исаии 53

Арнольд Фрутнебаум Любой, кто захочет узнать, что говорит Ветхий Завет о пришествии Мессии, вскоре столкнется с кажущимся парадоксом. Иногда парадокс может даже превратиться в полное противоречие. Ибо еврейские пророки изобразили двойственный портрет Мессии, Которого ждал еврейский народ.С одной стороны, исследователь обнаружит множество предсказаний относительно Мессии, согласно которым Ему предстоит пройти через страдания, сопряженные с унижением и физической болью, а затем быть осужденным на жестокую смерть. Еврейские пророки провозгласили эту смерть заместительной — смертью за грехи еврейского народа. С другой стороны, читатель найдет, что пророки также говорили и о Мессии — торжествующем Царе, Который поразит врагов Израиля и установит мессианское царство… Подробнее »Противоречие в Исаии 53

ОТ ТЕКСТА К ТРАДИЦИИ

ОТ ТЕКСТА К ТРАДИЦИИ Л.Шиффман. История Иудаизма в эпоху второго Храма и период Мишны и Талмуда. Глава 1 Введение Эта книга содержит обзор истории иудаизма в постбиблейскую эпоху, начиная с последних лет библейского периода и до становления традиции, известной в наши дни как раввинистический иудаизм. Под иудаизмом мы подразумеваем общую религиозную, культурную и правовую традицию еврейского народа в том виде, в каком она развивалась и передавалась со времен Библии и до настоящего момента. Иудаизм — не однородное явление. Скорее, он объединяет множество разных исторически сформировавшихся движений и различных подходов к проблеме Бога, человека и мира. Все эти «иудаизмы» связаны друг… Подробнее »ОТ ТЕКСТА К ТРАДИЦИИ

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Древние города и библейская археология

А. А. Опарин Монография Предисловие Девятнадцатый век — время великих открытий в области физики, химии, астрономии, стал известен еще как век атеизма. Головокружительные изобретения взбудоражили умы людей, посчитавших, что они могут жить без Бога, а затем и вовсе отвергнувших Его. Становилось модным подвергать критике Библию и смеяться над ней, называя Священное Писание вымыслом или восточными сказками. И в это самое время сбылись слова, сказанные Господом Иисусом Христом, записанные в Евангелии от Луки 19:40: «… сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют». И камни действительно заговорили. В считанные годы мир был потрясен величайшими археологическими открытиями, подтвердившими верность Слова Божьего.… Подробнее »Древние города и библейская археология

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

1-я Маккавейская

1-я Маккавейская Глава 1 1 После того как Александр, сын Филиппа, Македонянин, который вышел из земли Киттим, поразил Дария, царя Персидского и Мидийского, и воцарился вместо него прежде над Елладою, — 2 он произвел много войн и овладел многими укрепленными местами, и убивал царей земли. 3 И прошел до пределов земли и взял добычу от множества народов; и умолкла земля пред ним, и он возвысился, и вознеслось сердце его. 4 Он собрал весьма сильное войско и господствовал над областями и народами и властителями, и они сделались его данниками. 5 После того он слег в постель и, почувствовав, что умирает, 6 призвал… Подробнее »1-я Маккавейская

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ Песах у евреев – вовсе не то же самое, что Пасха у христиан. Самый древний свой праздник народ Израиля отмечает в память о великом событии, запечатленном в Ветхом Завете – великом исходе евреев из Египта и их освобождении от рабства. Его отмечают семь дней (в диаспорах – восемь) как праздник радости и свободы. «Песах» на иврите – «прошел мимо», «миновал». Из-за того, что фараон не освобождал евреев, их Бог наслал на Египет десять казней. Последняя была ужасна: он умертвил всех египетских младенцев. Заранее предупрежденные им евреи убили, зажарили и съели ягнят, а их кровью помазали дверные… Подробнее »ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О ПЕСАХ

Я — Тора

Я — Тора От первого убийства до Вавилонской башни и далее В свое время я имел беседу с одним научным работником, который впоследствии стал президентом небольшой постсоветской республики. «В Пятикнижии, – сказал будущий президент, – интересна книга Бытия; все остальное – уголовный кодекс». На это можно было бы возразить, что и в Исходе, и в Числах, и даже в книге Левит попадаются порой интересные истории. Но, помимо того, нужно отметить узость и специфичность перспективы при такой постановке вопроса: историями интересуется христианизированное и секуляризованное сознание, а сознанию более традиционному и еврейскому нужен именно уголовный кодекс и прочие законы, тогда как наличие в… Подробнее »Я — Тора

Песах — еврейская Пасха

Песах — еврейская Пасха Великая Суббота перед праздником Песах и десятое Нисана ↓Гафтара Великой субботы — Веарва ↓Память о чуде ↓Еще несколько рассказов о Великой субботе ↓Обычаи Великой субботы ↓Десятое Нисана ↓Временное и постоянное ↓Хамец и связанные с ним запреты в праздник Песах ↓Строгость запретов, связанных с хамецем ↓Проверка и уничтожение хамеца (квасного) перед Песахом ↓Не быть видимым, не находиться во владении ↓Поиск и аннулирование хамеца ↓Время поиска ↓Свеча для поиска ↓Благословение на поиски ↓Порядок поисков ↓После завершения поисков ↓Продажа хамеца ↓Продажа хамеца перед Песахом ↓Ночь Пасхального Седера ↓Обычай мудрецов ↓Время исполнения заповеди ↓До захода солнца ↓Вечерняя молитва в синагоге ↓Ночь, освящающая праздник ↓Белые одежды,… Подробнее »Песах — еврейская Пасха

Два древних собрания и переживание свободы

Два древних собрания и переживание свободы В известном нам виде текст Пасхальной Аггады складывался на протяжении долгих веков. Даже при первом знакомстве читателю становится ясно, что перед ним – постепенно формировавшийся сборник фрагментов библейского текста, молитв, песнопений, талмудических толкований, нравственных и ритуальных предписаний, связанных между собой темой Песаха и Исхода. Оставив за строкой сохранившиеся разночтения в каноническом тексте Аггады, принятом у различных еврейских общин, и сознательно игнорируя бесплодные попытки внедрения в обиход всевозможных новаций («реформистской Аггады», «феминистической Аггады», «киббуцной Аггады», «секулярной Аггады» и т.п.), можно сказать, что процесс формирования этого сборника окончательно завершился к концу XV столетия, когда известный нам… Подробнее »Два древних собрания и переживание свободы

Хочу кушать.

Хочу кушать. Что касается того, что Песах, очень строгий праздник, в плане еды, то вот статья о том, как можно очень даже неплохо разнообразить этот праздничный стол деликатесами, в течении всего праздника, без особых денежных вложений: «Бабка» из мацы Маца — 600-800 г. Куриный бульон — 2-3 стакана Яйца — 3 шт. Куриный жир — 60 г. Лук репчатый — 2 средних головки.   Растопите на сковороде жир и добавьте в него нарезанный лук. Прожарьте до тех пор, пока лук не станет золотистого цвета. Размочите в бульоне мацу (маца должна вся пропитаться бульоном, и жидкости не должно оставаться). Добавьте в мацу… Подробнее »Хочу кушать.

Чашу спасения прииму и имя Господне призову.

Чашу спасения прииму и имя Господне призову. А.Огиенко. Пс.115:3-4 написано:«3Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?4Чашу спасения прииму и Имя Господне (АДОНАЯ) призову.» О том, что значит «призвать Имя Господне», если коротко, то это значит погрузиться (через познание) в СЛОВО БОГА, Которое раскрывает нам Сущность Имени Адоная. Именно поэтому Бог возвеличил Слово Свое выше всякого Своего Имени (Пс.137:2). Слово Бога живёт Богом. И Слово Бога пришло в этом мир, чтобы раскрыть  Имя Отца человекам (Иоан.17:11-12,26). Именно СЛОВО Бога наполняет нас СУЩНОСТЬЮ БОГА (ЕСТЕСТВОМ БОГА), через наше познание СЛОВА БОГА (Иоан.17:21-23). Итак, мы продолжаем тему Иудейского Пэсаха. Слова псалмопевца:… Подробнее »Чашу спасения прииму и имя Господне призову.

Второй Песах — Песах шени

Второй Песах — Песах шени (из цикла «Книга нашего наследия) Элиягу Ки-Тов Избранные главы из книги «Книга нашего наследия» «Второй Песах» День 14-го Ияра называется «Вторым Песахом» (Песах шени), ибо в этот день во времена, когда существовал Иерусалимский Храм, приносили пасхальную жертву те, кто не имел возможности принести ее в срок, 14-го Нисана, — из-за того, что находились в состоянии ритуальной нечистоты или не могли вовремя прибыть в Иерусалим из удаленного места. Вот что говорит об этом Тора: «И Г-сподь говорил Моше так: “Говори сынам Израиля так: всякий, кто будет нечист из-за усопшего, или он будет в дальнем пути, из вас… Подробнее »Второй Песах — Песах шени

Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме

Подготовили: Шломо Нееман, рав Зеев Мешков Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме Письмо римского чиновника, жившего в Иудее в конце эпохи Второго Храма и посетившего Йерушалаим в Песах. Письмо приведено в книге «Шевет Йегуда» (рабби Шломо ибн Вирджа, Испания, 15-й век). Письмо написано неевреем, одним из важных лиц римской администрации в Иудее, жившим в конце периода Второго Храма и посетившим Йерушалаим (Иерусалим) в день принесения пасхальной жертвы. Поскольку человек из другого народа не был знаком со всеми подробностями еврейского закона, то некоторые из деталей его рассказа лишены точности и даже ошибочны. Так, например, утверждение о том, что у всякого, кто не… Подробнее »Принесение пасхальной жертвы в Йерушалаиме

Песах Нового Завета.

Песах Нового Завета. А.Огиенко. Введение. Глава 1. Въезд «Агнца» в Иерусалим. Глава 2. «То была пятница…». Глава 3. Первый СНОП. Глава 4.О «тайне трех ночей» и «трёх дней».  Введение. Уже само по себе иудейское слово «Песах», взятое из Священных Писаний,  сегодня в христианских конфессиях звучит по другому — «Паска», «Пасха». Если же вникнуть глубже, то можно увидеть, что проблема не только в «произношении»… «Пасхальное противоречие» возникло уже в начале второго века нашей эры. Церкви находящиеся «в Ассии» (см.Откр.1:4), с самого своего рождения, опираясь на авторитет Апостола Иоанна, строго держались обычая празднования праздника Песах вместе с Иудеями, согласно устава этого Праздника,… Подробнее »Песах Нового Завета.

Хрустящие куриные палочки в панировочных сухарях

Сочные, хрустящие, с золотистой корочкой — это отличная закуска, не требующая много времени и хлопот. Они отлично сочетаются с любым острым соусом. Ингредиенты: 2 больших куриных грудки 65 гр муки 2 яйца 125 гр панировочных сухарей масло для жарки соль/перец по вкусу Приготовления: Отбить куриные грудки с двух сторон Разрезать каждую отбитую куриную грудку на длинные полосочки Яйца взбить с солью и перцем Разогреть масло в сковороде Обмакнуть каждый кусочек курицы сначала в муку, затем в яйца, затем в сухари и на сковороду Жарить с двух сторон до золотистой корочки Подавать сразу же с сырным и красным соусом. Приятного аппетита!